ثغر
ثغر: الثَّغْرُ والثَّغْرَةُ: كُلُّ فُرْجَةٍ في جبل أَو بطن واد أَو طريق مسلوك؛ وقال طَلْقٌ بن عدي يصف ظليماً ورئَالَهُ: صَعْلٌ لَجُوجٌ ولها مُلِجُّ، بِهنَّ كُلَّ ثَغْرَةٍ يَشُجُّ، كَأَنه قُدَّامَهُنَّ بُرْجُ، ابن سيده: الثَّغْرُ كل جَوْبَةٍ منفتحة أَو عَوْرة. غيره: والثَّغْرُ الثَّلْمَةُ، يقال: ثَغَرْناهُم أَي سددنا عليهم ثَلْمَ الجبل؛ قال ابن مقبل: وهُمْ ثَغَروا أَقرانَهُمْ بِمُضَرَّسٍ وعَضْبٍ، وحارُوا القومَ حتى تَزَحْزَحوا وهذه مدينة فيها ثَغْرٌ وثَلْمٌ، والثَّغْرُ: ما يلي دار الحرب. والثَّغْرُ: موضع المَخافَة من فُروج البُلْدانِ. وفي الحديث: فلما مر الأَجَلُ قَفَلَ أَهلُ ذلك الثَّغرِ؛ قال: الثغر الموضع الذي يكون حدّاً فاصلاً بين بلاد المسلمين والكفار، وهو موضع المخافة من أَطراف البلاد. وفي حديث فتح قَيْسارِيَةَ: وقد ثَغَروا منها ثَغْرَةً واحدة؛ الثَّغْرَةَ: الثُّلْمَةُ. والثَّغْرُ: الفَمُُ وقيل: هو اسم الأَسنان كلها ما دامت في منابتها قبل أَن تسقط، وقيل: هي الأَسنان كلها، كنّ في منابتها أَو لم يكنّ، وقيل: هو مقدّم الأَسنان؛ قال: لها ثَنايا أَربعٌ حِسَانُ وأَرْبَعٌ، فَثَغْرُها ثَمانُ جعل الثغر ثمانياً، أَربعاً في أَعلى الفم وأَربعاً في أَسفله، والجمع من ذلك كله ثُغُور. وثَغَرَه: كسر أَسنانه؛ عن ابن الأَعرابي، وأَنشد لجرير: مَتَى أَلْقَ مَثْغُوراً على سُوءِ ثَغْرِهِ، أَضَعْ فَوْقَ ما أَبْقَى الرِّياحِيُّ مِبْرَدَا وقيل: ثُغِرَ وأُثغِرَ دُقَّ فَمُه. وثُغِرَ الغلامُ ثَغْراً: سقطت أَسنانه الرواضع، فهو مثغور. واثَّغَرَ واتَّغَرَ وادَّغَرَ، على البدل: نبتت أَسنانه، والأَصل في اتَّغَرَ اثْتَغَرَ، قلبت التاء ثاء ثم أُدغمت، وإِن شئت قلت اتَّغَرَ بجعل الحرف الأَصلي هو الظاهر. أَبو زيد: إِذا سقطت رواضع الصبي قيل: ثُغِرَ، فهو مَثْغُور، فإِذا نبتت أَسنانه بعد السقوط قيل: اثَّغَر، بتشديد الثاء، واتَّغَر، بتشديد التاء، وروي اثْتَغَر وهو افتعل من الثَّغْرِ ومنهم من يقلب تاء الافتعال ثاء ويدغم فيها الثاء الأَصلية، ومنهم من يقلب الثاء الأَصلية تاء ويدغمها في تاء الافتعال، وخص بعضهم بالاثِّغار والاتِّغار البهيمة؛ أَنشد ثعلب في صفة فرس: قارحٌ قد فَرَّ عنه جانِبٌ، ورَباعٌ جانبٌ لم يَتَّغِرْ وقيل: اثَّغَرَ الغلامُ نَبَتَ ثَغْرُه، واثَّغَرَ: أَلقى ثَغَرَه، وثَغَرْتُه: كَسَرْتُ ثَغْرَهَ. وقال شمر: الإِئِّغارُ يكون في النبات والسقوط، ومن النبات حديث الضحاك: أَنه وُلِدَ وهو مُثَّغِرٌ، ومن السقوط حديث إِبراهيم: كانوا يحبون أَن يعلِّموا الصبي الصلاةَ إِذا اثِّغَرَ، الإِثِّغارُ: سقوط سِنَّ الصبي ونباتها، والمراد به ههنا السقوط؛ وقال شمر: هو عندي في الحديث بمعنى السقوط، يدل على ذلك ما رواه ابن المبارك بإِسناده عن إِبراهيم إِذا ثُغِرَ، وثُغِرَ لا يكون إِلاَّ بمعنى السقوط. وقال: وروي عن جابر ليس في سن الصبي شيء إِذا لم يَثَّغِرْ؛ قال: ومعناه عنده النبات بعد السقوط. وفي حديث ابن عباس: أَفتنا في دابة ترعى الشجر في كَرِشٍّ لم تَثَّغِرْ أَي لم تسقط أَسنانها. وحكي عن الأَصمعي أَنه قال: إِذا وقع مُقَدَّم الفم من الصبي قيل: اثَّغَر، بالتاء، فإِذا قلع من الرجل بعدما يُسِنُّ قيل: قد ثُغِر، بالثاء، فهو مثغور. الهُجَيْميُّ: ثَغَرْتُ سنَّه نَزَعْتها. واتَّغَرَ: نبت، واثَّغَرَ: سَقَط ونَبَتَ جميعاً؛ قال الكميت: تَبَيِّنَ فيه الناسُ، قبل اتّغارِه، مَكارِمَ أَرْبَى فَوْقَ مِثْلٍ مِثالُها قال شمر: اتِّغارُه سقوط أَسنانه، قال: ومن الناس من لا يَتَّغِرُ أَبداً؛ روي أَن عبد الصمد بن علي بن عبدالله بن العباس لم يَتَّغِرْ قط، وأَنه دخل قبره بأَسنان الصبا وما نغض له سِنُّ قط حتى فارق الدنيا مع ما بلغ من العمر؛ وقال المَرَّارُ العَدَوِيُّ: قارِحٌ قد مرَّ منه جانِبٌ، ورَباعٌ جانِبٌ لم يَتْغِرْ وقال أَبو زبيد يصف أَنياب الأَسد: شِبالاً وأَشبْاه الزُّجاج مَغاوِلاً مَطَلْنَ، ولم يَلْقَيْنَ في الرأْس مَثْغَرَا قال: مثغراً منفذاً فَأَقَمْنَ مكانهن من فمه؛ يقول: إِنه لم يَتَّغِرْ فَيُخْلِفَ سِنّاً بعد سِنٍّ كسائر الحيوان. قال الأَزهري: أَصل الثَّغْرِ الكسر والهدم. وثَغَرْتُ الجدار إِذا هدمته، ومنه قيل للموضع الذي تخاف أَن يأْتيك العدوّ منه في جبل أَو حصن: ثَغْرٌ، لانتلامه وإِمكان دخول العدوّ منه. والثُّغْرَةُ: نُقْرَة النَّحْرِ. والثُّغَيْرَةُ: الناحية من الأَرض. يقال: ما بتلك الثُّغْرة مثله. وثُغَرُ المجدِ: طُرُقه، واحدتها ثُغْرَةٌ؛ قال الأَزهري: وكل طريق يَلْتَحِبُه الناسُ بسهولة، فهو ثُغْرَةٌ، وذلك أَن سالكيه يَثْغَرُون وَجْهَهُ ويَجِدُون فيه شَرَكاً محفورَةً. والثُّغْرَةُ، بالضم: نُقْرَةُ النحر، وفي المحكم: والثُّغْرَةُ من النحر الهَزْمَةُ التي بين التَّرْقُوَتَيْنِ، وقيل: التي في المنحر، وقيل: هي الهزمة التي ينحر منها البعير، وهي من الفرس فوق الجُؤْجُؤِ، والجُؤْجُؤُ: ما نَتأَ من نحره بين أَعالي الفَهْدتينِ. وفي حديث عمر: تَسْتَبِقُ إِلى ثُغْرَةِ ثَنِيَّةٍ. وحديث أَبي بكر والنسابة: أَمكنتَ من سواء الثُّغْرَةِ أَي وسط الثُّغْرَةِ، وهي نُقْرَةُ النحر فوق الصدر. والحديث الآخر: بادِرُوا ثُغَرَ المسجد؛ أَي طرائقه، وقيل: ثُغْرَةُ المسجد أَعلاه. والثَّغْرَةُ: من خيار العُشْبِ، وهي خضراء، وقيل: غبراء تَضْخُمُ حتى تصير كأَنها زِنْبِيلٌ مُكْفَأٌ مما يركبها من الورق والغِصَنَةِ، وورقها على طول الأَظافير وعَرْضِها، وفيها مُلْحَةٌ قليلة مع خُضْرَتِها، وزَهْرتَها بيضاء، ينبت لها غِصَنَةٌ في أَصل واحد، وهي تنبت في جَلَدِ الأَرض ولا تنبت في الرمل، والإِبل تأْكلها أَكلاً شديداً ولها أَرْكٌ أَي تقيم الإِبل فيها وتعاود أَكلها، وجمعها ثَغْرٌ؛ قال كثير: وفاضتْ دُمُوعُ العَيْن حتى كأَنَّما بُرادُ القَذَى، من يابس الثَّغْرِ، يُكْحَلُ وأَنشد في التهذيب: وكُحْلٌ بها من يابس الثَّغْرِ مُولَعٌ، وما ذاك إِلاَّ أَنْ نَآها خَلِيلُها قال: ولها زَغَبٌ خَشِنٌ، وكذلك الخِمْخِمْ أَي له زَغَبٌ خَشِنٌ، ويوضع الثَّغْر والخِمْخِمُ في العين. قال الأَزهري: ورأَيت في البادية نباتاً يقال له الثَّغَر وربما خفف فيقال ثَغْرٌ؛ قال الراجز: أَفانياً ثَعْداً وثَغْراً ناعِما

Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary. .

Look at other dictionaries:

  • ثغر — I الوسيط (ثَغَرَ) الجدارَ ونحوهَ َ ثَغْرًا: أحدث فيه ثُلْمة. و فلانًا: كسر أسنانه. و سِنَّه: نزعها. (ثُغِر) الغلامُ ثَغْرًا: سقطت ثَنِيَّتاه. فهو مَثْغور. (أثْغَر) الغلامُ: نبتت أسنانُه. (اثَّغَرَ) الغلامُ: أَثْغَرَ وفي حديث إبراهيم النخعي: كانوا …   Arabic modern dictionary

  • сағр — I [ثغر] а. кит. дандон(ҳо)и пеш II [ثغر] а. кит 1. тангно, гузаргоҳи танг 2. марз, сарҳад, ҳудуд; замини сарҳадӣ …   Фарҳанги тафсирии забони тоҷикӣ

  • Machghara — (ar) مشغرة mach4.jpg Machghara sur les contreforts Est du mont liban Administration …   Wikipédia en Français

  • أشر — I الوسيط (أَشَرَ) الخشبةَ وغيرَها ُ أَشْراً: نشرها. و الأَسنانَ: حزَّها ورقَّق أَطرافها. (أشِرَ) أَشَراً: مرِح ونشط. و بطِر واستكبر. فهو أَشِرُ، وفي التنزيل العزيز: بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرُ. وهو أَشْرَان، وجمع هذا أُشارى، وأَشْرَى. و البرقُ:… …   Arabic modern dictionary

  • رتل — I الوسيط (رَتِلَ) َ رَتَلا: استوى وانتظمَ و حسن تأليفه. ويقال: رَتِلَ الثغرُ أو الأسنانُ، ورتِلَ الكلام. فهو رَتِلٌ، وهي رَتِلةٌ. (رَتَّلَ) الشيءَ: نسّقه ونظّمه.ـ و الكلامَ: أحسن تأليفه. و جَوّد تلاوته. وفي التنزيل العزيز: ورَتِّلْ الْقُرْآنَ… …   Arabic modern dictionary

  • رفرف — I الوسيط (رَفْرَفَ) الطَّائِرُ: بسط جَنَاحَيْهِ وحَرَّكهما. و حَرَّكَ جناحيه حول الشيءِ يريدُ أن يقع عليه. وفي الحديث: رَفْرَفَتِ الرَّحْمَةُ فوق رأْسِه. و العَلَمُ: اضْطرب وتَحَرَّكَ. و المَحْمُومُ: ارْتَعَدَ. وفي حديث أُم السَّائِب: أنه مَرَّ… …   Arabic modern dictionary

  • سلح — I الوسيط (سَلَحَ) َ سَلْحًا، وسُلاحًا: راث. فهو سالحٌ. (أَسْلَحَهُ) الدواءُ: جعله يَسْلَح. (سَلَّحَهُ): أَسلَحَهُ. يقال: سَلَّح العُشْبُ الماشيةَ. و فلانًا: زَوّده بالسِّلاح. و إِناءَ السَّمنِ: دلكه بالسُّلْح. (تَسَلَّحَ): اتخذ السلاحَ. و الإبلُ… …   Arabic modern dictionary

  • افتر — معجم اللغة العربية المعاصرة افترَّ يفترّ، افْتَرِرْ/ افْتَرَّ، افترارًا، فهو مفترّ • افترَّ الشَّخصُ: ابتسم وبَدَت أسنانه افترّ ثغره عن ابتسامة ثغر مُفتر | افترّ عن أسنانه ضاحكًا: ابتسم. • افترَّ البرقُ: تلأَلأْ …   Arabic modern dictionary

  • رفراف — معجم اللغة العربية المعاصرة رَفْراف [مفرد]: ج رَفاريفُ: 1 جَناحُ الطائر خَفَضَ الطائرُ رَفْرافه | الباب الرَّفراف: بابٌ ذو ضلفتين متحركتين دائمًا يَسهُل الدخول والخروج منه ثغر رفراف: متلألئ. 2 نوعٌ من العصافير إذا رأى ظِلَّه في الماء انقضَّ عليه… …   Arabic modern dictionary

  • شتيت — معجم اللغة العربية المعاصرة شَتيت [مفرد]: ج شتَّى: 1 صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شتَّ/ شتَّ بـ: وقد يجمع الله الشتيتين بعدما ... يظنَّان كلَّ الظنِّ أن لا تلاقيا | ثغرٌ شتيت: مُفلَّج. 2 مبعثر، متفرِّق ألوان شتّى شتَّى المجالات أمامَكَ فانظرْ… …   Arabic modern dictionary

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”