أيد
أيد: الأَيْدُ والآدُ جميعاً: القوة؛ قال العجاج: من أَن تبدّلت بآدِي آدا يعني قوّة الشباب. وفي خطبة علي، كرم الله وجهه: وأَمسكها من أَن تمور بأَيْدِه أَي بقوّته؛ وقوله عز وجل: واذكر عبدنا داود ذا الأَيْد؛ أَي ذا القوة؛ قال الزجاج: كانت قوّته على العبادة أَتم قوة، كان يصوم يوماً ويفطر يوماً، وذلك أَشدّ الصوم، وكان يصلي نصف الليل؛ وقيل: أَيْدُه قوّته على إِلانةِ الحديد بإِذن الله وتقويته إِياه. وقد أَيَّده على الأَمر؛ أَبو زيد: آد يَئِيد أَيداً إِذا اشتد وقوي. والتأْييد: مصدر أَيَّدته أَي قوّيته؛ قال الله تعالى: إِذا أَيدتك بروح القدس؛ وقرئ: إِذا آيَدْتُك أَي قوّيتك، تقول من: آيَدْته على فاعَلْته وهو مؤيَد. وتقول من الأَيْد: أَيَّدته تأْييداً أَي قوَّيته، والفاعل مؤَيِّدٌ وتصغيره مؤَيِّد أَيضاً والمفعول مُؤَيَّد؛ وفي التنزيل العزيز: والسماء بنيناها بأَيد؛ قال أَبو الهيثم: آد يئيد إِذا قوي، وآيَدَ يُؤْيِدُ إِيآداً إِذا صار ذا أَيد، وقد تأَيَّد. وأُدت أَيْداً أَي قوِيتُ. وتأَيد الشيء: تقوى. ورجل أَيِّدٌ. بالتشديد، أَي قويّ؛ قال الشاعر: إِذا القَوْسُ وَتَّرها أَيِّدٌ، رَمَى فأَصاب الكُلى والذُّرَا يقول: إِذا الله تعالى وتَّر القوسَ التي في السحاب رمى كُلى الإِبل وأَسنمتَها بالشحم، يعني من النبات الذي يكون من المطر. وفي حديث حسان بن ثابت: إن روح القدس لا تزال تُؤَيِّدُك أَي تقويك وتنصرك والآد: الصُّلب.والمؤيدُ: مثال المؤمن: الأَمر العظيم والداهية؛ قال طرفة: تقول وقد، تَرَّ الوظيفُ وساقُها: أَلستَ تَرى أَنْ قد أَتيتَ بمُؤْيِدِ؟ وروى الأَصمعي بمؤيَد، بفتح الياء، قال: وهو المشدّد من كل شيء؛ وأَنشد للمثَبِّب العَبْدي: يَبْنى، تَجَاليدي وأَقْتادَها، ناوٍ كرأْسِ الفَدَنِ المُؤْيَدِ يريد بالناوي: سنامها وظهرها. والفدَن: القصر. وتجاليده: جسمه. والإِيادُ: ما أُيِّدَ به الشيء؛ الليث: وإِيادُ كل شيء ما يقوّى به من جانبيه، وهما إِياداه. وإِياد العسكر: الميمنة والميسرة؛ ويقال لميمنة العسكر وميسرته: إِياد؛ قال العجاج: عن ذي إِيادَينِ لَهَامٍ، لو دَسَرْ برُكْنهِ أَركانَ دَمْخٍ، لانْقَعَرْ وقال يصف الثور: متخذاً منها إِياداً هدَفا وكل شيء كان واقياً لشيء، فهو إِيادُه. والإِياد: كل مَعْقل أَو جبل حصين أَو كنف وستر ولجأ؛ وقد قيل: إِن قولهم أَيده الله مشتق من ذلك؛ قال ابن سيده: وليس بالقوي، وكل شيء كَنَفَك وسترك: فهو إِياد. وكل ما يحرز به: فهو إِياد؛ وقال امرؤ القيس يصف نخيلاً: فأَثَّتْ أَعاليه وآدتْ أُصولُه، ومال بِقِنْيانً من البُسْرِ أَحمرا آدت أُصوله: قويت، تَئيدُ أَيْداً. والإِيادُ: التراب يجعل حول الحوض أَو الخباءَ يقوى به أَو يمنع ماء المطر؛ قال ذو الرمة يصف الظليم: دفعناه عن بَيضٍ حسانٍ بأَجْرَعٍ، حَوَى حَوْلَها من تُرْبهِ بإِيادِ يعني طردناه عن بيضه. ويقال: رماه الله بإِحدى الموائد والمآود أَي الدواهي. والإِياد: ماحَنا من الرمل. وإِياد: اسم رجل، هو ابن معدّ وهم اليوم باليمن؛ قال ابن دريد: هما إِيادانِ: إِياد بن نزار، وإِياد بن سُود بن الحُجر بن عمار بن عمرو. الجوهري: إِيادُ حيّ من معدّ؛ قال أَبو دُواد الإِيادي: في فُتوٍّ حَسَنٍ أَوجهُهُمْ، من إِياد بن نِزار بن مُضر.

Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary. .

Look at other dictionaries:

  • أيد — I معجم اللغة العربية المعاصرة أَيْد [مفرد]: قوّة الكَيْد أبلغُ من الأَيْد [مثل] {وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُدَ ذَا الأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ} . II معجم اللغة العربية المعاصرة أَيْد [مفرد]: قوّة وقدرة وشِدّة الكَيْدُ أبلغُ من الأيْدِ {وَالسَّمَاءَ… …   Arabic modern dictionary

  • آد | أيد | — الوسيط (آدَ) ِ أيْدًا، وآدًا: قَوي واشتدَّ. فهو أيِّد، وذو أيْدٍ. وفي التنزيل العزيز: وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ. وفي المثل: الكَيْدُ أبلغ من الأيْد . (آيّد) إِييَاداً: آدَ. و فلاناً: قوَّاه. (آيَدَهُ) مُؤَايَدَة، وإياداً: قَوَّاه… …   Arabic modern dictionary

  • (الحَقِيدة): الحِقْد. (ج) حَقَائدُ. — الوسيط (حَقَرَ) الشيءَ ِ حَقْرًا، و حُقْرةٌ، و حَقَارةً (وبضم الحاء أوكسرها). ومَحْقَرَةً، وحُقْرِيّةً: استهانَ به. فهو محقور، وحقير. (ج) حِقارٌ. (حَقُرَ) ُ حَقْرًا، وحَقَارةً: هان وذلَّ. فهو حَقِيرٌ. (أحْقَرَهُ): حَقَرَه. (حَقَّرَه): بالغ في… …   Arabic modern dictionary

  • نمس — الوسيط (نَمَسَ) السِّرّ ِ نَمْسًا: كتَمَه. و فلانًا: سارَّهُ. (نَمِسَ) السَّمْنُ والطَّيبُ ونحوُهُما َ نَمَسًا: فَسَدَ و بفلان: نُمّ به. فهو نَمِسٌ. (أَنْمَسَ) بين القوم: أَفْسَد وأَغرى. (نَامَسَ) الصَّائد: دَخَل الْبَيْتَ الذي يستتر فيه للصَّيْد …   Arabic modern dictionary

  • اعتقاد — معجم اللغة العربية المعاصرة اعتقاد [مفرد]: ج اعتقادات (لغير المصدر): 1 مصدر اعتقدَ/ اعتقدَ بـ| الاعتقاد السَّائد: الرَّأي السَّائد حريَّة اعتقاد: حرِّيّة اختيار المُعْتَقَد في اعتقادي: في رأيي. 2 اطمئنان القلوب على شيء ما يجوز أن ينحلَّ عنه. 3… …   Arabic modern dictionary

  • Masud Sa'd Salman — Mas ud i Sa d i Salmān (Persian: مسعود سعد سلمان) was an 11th century Persian poet of the Ghaznavid empire who is known as the prisoner poet. He lived from 1046 to 1121. Contents 1 Early life 2 In prison 3 Poetry …   Wikipedia

  • دانشگاه امام رضا — AfDM|page=دانشگاه امام رضا|date=2008 October 10|substed=yes دانشگاه امام رضا(ع)تاريخچه: توسعه همه جانبه، همواره يكي از رهنمودهاي حكيمانه بنيانگذار نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران، حضرت امام خميني(ره) بوده است و در اين راستا آستان قدس رضوي در سايه… …   Wikipedia

  • Жаиди, Ради — Радхи Жаиди Общая информация Полное имя Радхи бин Абдельмаджид Жаиди …   Википедия

  • Жаиди, Радхи — Радхи Жаиди …   Википедия

  • Жаиди — Жаиди, Радхи Радхи Жаиди …   Википедия

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”