فتر
فتر: الفَتْرَةُ: الانكسار والضعف. وفَتَر الشيءُ والحرّ وفلان يَفْتُر ويَفْتِر فُتُوراً وفُتاراً: سكن بعد حدّة ولانَ بعد شدة؛ وفَتَّره الله تَفْتِيراً وفَتَّر هو؛ قال ساعدة بن جؤية الهذلي: أُخِيلُ بَرْقاً متى حابٍ ه زَجَلٌ، إِذا يُفَتِّرُ من تَوْماضِه حَلَجَا يريد من سحاب (* قوله” يريد من سحاب” أي فمتى بمعنى من، ويحتمل أن تكون بمعنى وسط، أو بمعنى في كما ذكره في مادة ح ل ج وقال هناك ويروى خلجا حاب. والزجل: صوت الرعد؛ وقول ابن مقبل يصف غيثاً) : تَأَمَّلْ خَليلي، هَلْ تَرَى ضَوْءَ بارِقٍ يَمانٍ، مَرَتْه ريحُ نَجْدٍ فَفَتَّرا؟ قال حماد الرواية: فتَّر أَي أَقام وسكن. وقال الأَصمعي: فَتَّر مَطَر وفَرغ ماؤُه وكَفَّ وتحيّر. والفَتَر: الضعف. وفَتَر جسمُه يَفْتِرُ فُتوراً: لانَتْ مفاصله وضعف. ويقال: أَجد في نفسي فَتْرةً، وهي كالضَّعفة. ويقال للشيخ: قد عَلَتْه كَبْرة وعَرَتْه فَتْرَة. وأفْتَرَه الداء: أَضعفه، وكذلك أَفْتَره السكر. والفُتار: ابتداء النَّشْوة؛ عن أَبي حنيفة، وأَنشد للأَخطل: وتَجَرَّدَتْ بعد الهَدير، وصَرَّحَتْ صَهْباء، ترمي شَرْبَها بفُتارِ وفي الحديث: أَنه، صلى الله عليه وسلم، نهى عن كل مُسْكر ومُفَتِّرٍ؛ فالمسكر الذي يزيل العقل إِذا شُرب، والمُفَتِّر الذي يُفَتِّر الجسد إِذا شُرب أَي يحمي الجسد ويصيِّر فيه فُتُوراً؛ فإِما أَن يكون أَفْتَره بمعنى فَتَّره أَي جعله فاتراً، وإِما أَن يكون أَفْتَرَ الشرابُ إِذا فَتَرَ شاربُه كأَقْطَفَ إِذا قَطَفَتْ دابتُه. وماءٌ فاترٌ: بين الحار والبارد. وفَتَرَ الماءُ: سكن حرّه. وماء فاتورٌ: فاتر. وطَرْف فاتِرٌ: فيه فُتور وسُجُوّ ليس بحادّ النظر. ابن الأَعرابي: أَفْتَر الرجلُ، فهو مُفْتِرٌ إِذا ضعفت جفونه فانكسر طَرْفه. الجوهري: طَرْف فاتر إِذا لم يكن حديداً. والفِتْر: ما بين طرف الإِبهام وطرف المُشيرة. وقيل: ما بين الإِبهام والسبابة. الجوهري: الفِتْرُ ما بين طرف السَّبَّابة والإِبهام إِذا فتحتهما. وفَتَر الشيءَ: قدّره وكاله بِفتْرِه، كشَبَره: كاله بِشبْره. والفَتْرَةُ: ما بين كل نَبِيَّيْنِ، وفي الصحاح: ما بين كل رسولين من رسل الله، عز وجل، من الزمان الذي انقطعت فيه الرسالة. وفي الحديث: فَتْرَةَ ما بين عيسى ومحمد، عليهما الصلاة والسلام. وفي حديث ابن مسعود،رضي الله عنه: أَنه مرض فبكى فقال: إِنما أَبكي لأَنه أَصابني على حال فَتْرة ولم يصبني على حال اجتهاد أَي في حال سكون وتقليل من العبادات والمجاهدات. وفَتْرٌ وفِتْرٌ: اسم امرأَة؛ قال المسيب بن علس ويروى للأَعشى: أَصَرَمْتَ حبل الوَصْلِ من فَتْرِ، وهَجَرْتَها ولَجَحْتَ في الهجرِ وسَمِعْتَ حَلْفتها التي حَلَفَتْ، إِن كان سَمْعُك غير ذي وَقْر قال ابن بري: المشهور عند الرواة من فتر، بفتح الفاء، وذكر بعضهم أَنها قد تكسر ولكن الأَشهر فيها الفتح. وصرمتَ: قطعتَ. والحبل: الوصل. والوَقْر: الثقل في الأُذن. يقال منه: وَقِرَتْ أُذنُه تَوْقَرُ وَقْراً ووَقَرَتْ تَوْقِرُ أَيضاً، وجواب إِن الشرطية أَغنى عنه ما تقدم تقديره: إِن لم يكن بك صمم فقد سمعت حلفتها. أَبو زيد: الفُتْر النَّبِيَّة، وهو الذي يُعْمل من خُوص يُنخل عليه الدقيق كالسُّفْرة.

Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary. .

Look at other dictionaries:

  • فتر — الوسيط (فَتَرَ) ُ فُتورًا: لانَ بعد شِدَّةٍ، أَو سكنَ بعد حِدَّةٍ ونَشاطٍ. وفي التنزيل العزيز.يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لا يَفْتُرُونَ. يقال: فَتَرَت المفاصل، وفَتَرَ الماءُ الساخن، وفَتَرَ البردَ. وفَتَرَ الطرْفُ. انْكَسَرَ نَظَرُهَ.… …   Arabic modern dictionary

  • خدر — I الوسيط (خَدَرَ) ُ خَدْرًا: اسْتتر. يقال: خَدَرَتِ المرأةُ. وخَدَرَ الأسَدُ: لزمَ عرينَه وأقام به. و بالمكان: أَقام. و تحير. و تخلَّفَ عن القطيع. و الشيءَ: سَتره. يقال: خَدر الهودجَ: ألقى عليه السِّتر. وخَدَرَ المرأَةَ: ألزمها خِدرَها وصانها عن… …   Arabic modern dictionary

  • افترس — معجم اللغة العربية المعاصرة افترسَ يفترس، افتراسًا، فهو مُفترِس، والمفعول مُفترَس • افترس الأسدُ غزالةً: فرَسها؛ اصطادها وقتلها| حيوان مفترس: يصيد غيره من الحيوانات ويأكله …   Arabic modern dictionary

  • افترش — معجم اللغة العربية المعاصرة افترشَ يفترش، افتراشًا، فهو مُفترِش، والمفعول مُفترَش • افترش الشَّيءَ: اتخذه فِراشًا (متَّكأ، وسادة، ونحوهما) افترش ثوبه افترش الأرض والتحف السَّماء | الافتراش: جلسة المصلي في نهاية الصلاة الرباعيّة الركعات يضع إحدى… …   Arabic modern dictionary

  • افترض — معجم اللغة العربية المعاصرة افترضَ يفترض، افتراضًا، فهو مُفترِض، والمفعول مُفترَض • افترض أمرًا: اعتبره قائمًا أو مسلّمًا به، أخذ به في البرهنة على قضيّة أو حلّ مسألة افترض فوزه في المباراة افترض وجودَ خلاف افترض الباحث الاجتماعيّ الكفاءَة حلاًّ… …   Arabic modern dictionary

  • بلد — I الوسيط (بَلَدَ) بالمكان ُ بُلُوداً: اتخذه بَلَداً. فهو بَالِدٌ. (بَلِدَ) َ بَلدا: ضعف ذكاؤه. (بَلُدَ) ُ بلادَةً: بَلِدَ. و قل نشاطه. استكان وقَبِل الضَّيم. (أَبْلدَ): لَصِق بالأرض. و صَارَ بَليداً. و بالمكان: اتخذه بَلداً. و فلاناً البَلَدَ:… …   Arabic modern dictionary

  • باخ | بوخ | — الوسيط (باخَ) ُ بَوْخًا، وبُئُوخًا، وبَوَخانًا: سكن وفتر. يقال: باخت النارُ، وباخَ الحرُّ، والغضبُ، والحمَّى، والحرب. و فلانٌ: أعيا وتعِب. و سَكَنَ غضبهُ. و اللحمُ ونحوه: تغَّير وفسد. (أَباخَ) النارَ ونحوَها: أَخْمدها. ويُقال: أَباخ الفِتْنة… …   Arabic modern dictionary

  • ختت | خت | — الوسيط (خَتَّ) ُِ خَتًّا: خَسَّ وردُؤ. فهو ختيت.ـ و فلانا ـ خَتًّا: طعنه بالرمح طعنا متتابعًا. (ختَّْ) َ ختتًا: فترَ بدنه. (أخَتَّ): خضعَ وذلَّ. و استحيا وانكسر وسكت إِذا ذُكِرَ أبوه. و القولُ فلانا: أخجله وآذاه وأسكته. و حظَّ فلان: أخَسَّهُ.… …   Arabic modern dictionary

  • دلا | دلو | — الوسيط (دَلاَ) الدَّلْوَ، وبها ُ دَلْوًا: أرسلها في البئر ليملأها. و جذبها ليخرجها من البئر مَلأْى. و فلاناً: رَفَق به وداراه. و بفلان إِلى فلان: استشفع به إليه. و الناقةَ: ساقها رُويداً. و حاجتَه: طلبها. (دَلِيَ) دَلًي: تحيَّر. (أدْلَى): أرسل… …   Arabic modern dictionary

  • سبخ — I الوسيط (سَبَخَ) َ سَبْخًا: سكنَ وَفَتَرَ. يقال: سبخَ الحرُّ. و تباعَدَ. و القطنَ ونحوَه: لَفَّه. (سَبِخَتِ) الأَرضُ َ سَبَخًا: كانت ذات نَزٍّ وملح. فهي سَبِخَة. (أَسْبَخَتِ) الأَرضُ: سَبِخَتْ. و في حَفْرهِ: بَلَغَ السِّبَاخَ. (سَبَّخَ): نامَ. و …   Arabic modern dictionary

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”