قرص
قرص: القَرْص بالأُصبعين، وقيل: القَرْص التَّجْمِيشُ والغَمْز بالأُصبع حتى تُؤْلمه، قرَصَه يَقْرُصه، بالضم، قَرْصاً. وقَرْصُ البراغيثِ: لَسْعُها. ويقال مثلاً: قَرَصَه بلسانه. والقارِصةُ: الكلمةُ المؤْذية؛ قال الفرزدق: قوارِصُ تَأْتِيني وتَحْتَقِرونَها، وقد يَمْلأُ القَطْرُ الإِناءَ فَيُفْعَم وقال الليث: القَرْصُ باللسان والأُصبع. يقال: لا يزال تَقْرُصُني منه قارِصةٌ أَي كلمة مؤذية. قال: والقَرْص بالأَصابع قَبْضٌ على الجلد بأُصبعين حتى يُؤلَم. وفي حديث عليّ: أَنه قَضى في القارِصة والقامِصَة والواقِصَة بالدِّيَة أَثلاثاً؛ هن ثلاثُ جوارٍ كُنّ يلْعَبْن فتراكَبْنَ، فقَرَصَت السُّفْلى الوُسْطى فقَمَصَت، فسَقَطت العُلْيا فوَقَصَت عُنُقَها، فجعلَ ثلثي الدية على الثِّنْثَيْن وأَسْقَطَ ثُلُثَ العُلْيا لأَنها أَعانَت على نفسِها؛ جعل الزمخشري هذا الحديث مرفوعاً وهو من كلام علي. القارِصةُ: اسمُ فاعلة من القَرْص بالأَصابع. وشراب قارِصٌ: يَحْذي اللسانَ، قَرَصَ يَقْرُص قَرْصاً. والقارِصُ: الحامِض من أَلْبان الإِبل خاصة. والقُمارِصُ: كالقارِص مثاله فُماعِلٌ، هذا فيمن جعل الميم زائدة وقد جعلها بعضهم أَصلاً وهو مذكور في موضعه، وقيل: القارصُ اللبن الذي يَحْذي اللسان فأَطلق ولم يخصص الإِبل. وفي المثل: عَدا القارصُ فحَزَر أَي جاوَزَ الحدَّ إِلى أَن حَمِضَ يعني تفاقَم الأَمْرُ واشتدَّ. وقال الأَصمعي وحده: إِذا حذى اللبنُ اللسانَ فهو قارِصٌ؛ وأَنشد الأَزهري لبعض العرب: يا رُبّ شاةٍ شاصِ في رَبْرَبٍ خِماصِ، يأْكلْن من قُرَّاصِ وحَمَصِيصٍ آصِ، كفِلَق الرَّصاصِ، يَنْظُرن من خَصاصِ بأَعْيُنٍ شَواصِ، يَنْطَحْنَ بالصَّياصي، عارَضَها قَنَّاصُ (* في هذا الشطر اقواء.) بأَكْلُبٍ مِلاصِ آصِ: متصل مثل واص. شاص: مُنْتصبٍ. والمَقارِصُ: الأَوْعية التي يُقَرَّصُ فيها اللبن، الواحدة مِقْرَصة؛ قال القتّال الكلابي: وأَنتم أُناسٌ تُعْجِبُونَ بِرأْيكمْ، إِذا جَعَلَتْ ما في المَقارِص تَهْدِرُ وفي حديث ابن عمير: لَقارِصٌ قُمارِصٌ يقطرُ منه البول؛ القُمارص: الشديد القَرْص، بزيادة الميم؛ أَراد اللبنَ الذي يَقْرُص اللسان من حُموضتِه، والقُمارِص تأْكيدٌ له، والميم زائدة؛ ومنه رجز ابن الأَكوع: لكن غَذاها اللبنُ الخَرِيفُ المَخْضُ والقارِصُ والصَّرِيفُ قال الخطابي: القُمارِصُ إِتباع وإِشباع؛ أَراد لبناً شديدَ الحموضة يُقْطِر بَوْلَ شارِبِه لشدة حموضته. والمُقَرَّصُ: المُقَطَّع المأْخوذ بين شيئين، وقد قَرَصَه وقَرّصَه. وفي الحديث: أَن امرأَة سأَلَته عن دم الحيضُ يُصِيبُ الثوب، فقال: قَرِّصِيه بالماء أَي قَطِّعِيه به، ويروى: اقْرُصِيه بماء أَي اغسليه بأَطراف أَصابعك، وفي حديث آخر: حُتِّيه بضِلَعٍ واقْرُصيه بماء وسدر؛ القَرْصُ: الدَّلْكُ بأَطراف الأَصابع والأَظفارِ مع صب الماء عليه حتى يذهب أَثره، والتقْرِيصُ مثله. قال: قَرَصْتُه وقَرّصْتُه وهو أَبلغ في غَسْل الدم من غسله بجميع اليد. والقُرْص: من الخبز وما أَشبهه. ويقال للمرأَة: قَرِّصي العجين أَي سويه قِرَصة. وقَرَّصَ العجين: قطعه ليبسطه قُرْصَةً قُرْصَة، والتشديد للتكثير. وقد يقولون للصغيرة جدّاً: قُرْصة واحدة، قال: والتذكير أَكثر، قال: وكلما أَخذت شيئاً بين شيئين أَو قطعته، فقد قَرَّصْته، والقُرْصةُ والقُرْصُ: القطعة منه، والجمع أَقْراصٌ وقِرَصةٌ وقِراصٌ. وقَرَصَت المرأَة العَجينَ تَقْرصُهُ قَرْصاً وقَرّصَته تَقْريصاً أَي قَطّعَتْه قُرْصَة قُرْصة. وفي الحديث: فأُتِيَ بثلاثَة قِرَصَة مِنْ شَعِير؛ القِرصَةُ، بوزن العِنَبة: جمع قُرْصٍ وهو الرغيف كجُحْر وجِحَرة. وقُرْصُ الشمس: عَيْنُها وتسمى عينُ الشمس قُرْصةً عند غيبوبتها. والقُرص: عين الشمس على التشبيه، وقد تسمى به عامةُ الشمس.وأَحمرُ قُرّاصٌ أَي أَحمر غليظ؛ عن كراع. والقُرّاصُ: نبت ينبت في السُّهولة والقِيعان والأَوْدية والجَدَدِ وزهرهُ أَصفرُ وهو حارٌّ حامض، يَقْرُص إِذا أُكِل منه شيء، واحدتُه قُرّاصةٌ. وقال أَبو حنيفة: القُرّاص ينبت نباتَ الجِرْجِير يطُول ويَسْمُو، وله زهر أَصفر تَجْرُسُه النَّخْلُ، وله حرارة كحرارة الجِرْجِير وحبٌّ صغار أَحمر والسوامُّ تحبُّه، وقد قيل: إِن القُرّاصَ البابونَج وهو نَور الأُقْحُوان إِذا يَبِس، واحدتُها قُرّاصة. والمَقارِصُ: أَرضون تُنْبِتُ القُرّاصَ. وحَلْيٌ مُقَرَّصٌ: مُرَصّعٌ بالجوهر. والقَرِِيصٌ: ضرب من الأُدْم. وقُرْصٌ: موضع؛ قال عبيد بن الأَبرص: ثم عُجْناهُنّ خُوصاً كالقطا الـ ـقارِبات الماء من أَيْنِ الكَلال نحوَ قُرْصٍ، ثم جالت جَوْلَة الـ ـخيلِ قُبّاً، عن يَمينٍ وشِمَال أَضاف الأَيْنَ إِلى الكَلال وإِن تقارب معناهما، لأَنه أَراد بالأَيْنِ الفُتور وبالكَلال الإِعْياءَ.

Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary. .

Look at other dictionaries:

  • قرص — الوسيط (قَرَصَهُ) ُ قَرْصًا: قَبَضَ بإِبهامه وسَبَّابتِهِ على جُزء من جسمه قبضًا شديدًا مُؤْلمًا. ويقال: قرصَهُ بإِصْبَعِهِ، وقَرَصَ جِلْدَهُ، وقَرَصَ لحمَه. وقَرَصَهُ بظُفرِهِ: أَخذ جِلْدَه به. و البُرْغُوثُ: لسَعهُ. و الحَيَّةُ: لَدَغَتْهُ. و… …   Arabic modern dictionary

  • қурс — [قرص] а 1. ҳар чизи гирд ва доирашакл, гирда: қурси моҳ, қурси офтоб, қурси нон гирдаи нон; якто нони гирда 2. як хел қанди гирдаи паҳн; оби дандон, чақ чақи дандон; қанду қурс қандҳои гуногун 3. доруи хушк, ки ба шакли гирд ва паҳн сохта шудааст …   Фарҳанги тафсирии забони тоҷикӣ

  • ذاكرة — معجم اللغة العربية المعاصرة ذاكِرة [مفرد]: 1 صيغة المؤنَّث لفاعل ذكَرَ. 2 (نف) قدرة النفس على الاحتفاظ بالتجارب، والمعلومات السابقة في الذِّهن واستعادتها لديه ذاكرة حادّة بقي في ذاكِرة الناس | إن لم تخُنِّي الذَّاكرةُ: إذا لم أنسَ خلل في… …   Arabic modern dictionary

  • سك — I معجم اللغة العربية المعاصرة سَكّ [مفرد]: مصدر سَكَّ. • دار السَّكّ: مصنع يعهد إليه بسَكّ النقود المعدنيّة. • قرص السَّكّ: قرص مسطح من المعدن جاهز للطبع كالعملة. II معجم اللغة العربية المعاصرة سَكَّ سَكَكْتُ، يَسُكّ، اسْكُكْ/ سُكَّ، سَكًّا، فهو… …   Arabic modern dictionary

  • Phenylephrine — Systematic (IUPAC) name (R) 3 [ 1 hydroxy 2 (methylamino)eth …   Wikipedia

  • إكليل — I الوسيط (الإكليل) (انظر ك ل ل). II معجم اللغة العربية المعاصرة إكليل [مفرد]: ج أكاليلُ: 1 تاج، ما يكَّلل به الرأسُ من ذهب ونحوه إكليلُ الملك . 2 باقة أو طاقة من الوَرْد والأزهار على هيئة التّاج تستعمل للتّزيين وضع على رأسه إكليلاً من الورد . 3… …   Arabic modern dictionary

  • تربن — الوسيط (التَّرْبَنة): إزالة قرص مستدير من العظم بمنشار حَلْقِيّ. (مج). (التُّرْبين): آلة دوَّارة لتحويل قوة الريح أو البخار أَو الماء المندفع إلى طاقة ميكانيكية (مع) …   Arabic modern dictionary

  • حذا | حذو | — الوسيط (حَذا) النعلَ ُ حَذْوًا: قدَّرها وقطعها على مثال. يُقال: حذا النعلَ بالنَّعل. ويقال حذا فلانٌ حذْوَ فلان: فعل مثل ما يفعل. و لفلانٍ نَعْلاً: عمِلها له. و فلانًا شيئًا: أَعطاه إِياه. (حَذَى) الجلدَ ونحوَه حَذْيًا: قطعه. و الشَّرابُ لسانَه:… …   Arabic modern dictionary

  • دين | دان | — الوسيط (دان) دِينًا، ودِيانَةً: خضع وذلّ. و أَطاع. ويقال: دان له. و له منه: اقتصّ. و بكذا: اتّخَذَه دِينًا وتعبّد به، فهو دَيِّنٌ. و فلانٌ دَيْنًا: اقترض. فهو دائن بمعنى مَدِين. و كثُرَ دَيْنُه. و اعتاد خيرًا أَو شرَّا. و فلانًا دِينًا، ودَيْنًا …   Arabic modern dictionary

  • شسف — الوسيط (الشسفُ): قرصٌ يابِسٌ من الخبز. (الشَّسِيفُ): البُسْر المشقَّقُ. و اللَّحْمُ يكادُ ييْبَسُ …   Arabic modern dictionary

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”