وكي
وكي: الوِكاء: كلُّ سَيْر أَو خيط يُشَدُّ به فَمُ السِّقاء أَو الوِعاء. وقد أَوكَيتُه بالوِكاء إِيكاء إِذا شددته. ابن سيده: الوِكاء رِباط القِرْبةِ وغيرها الذي يُشد به رأْسُها. وفي الحديث: احْفَظْ عِفاصَها ووِكاءها. وفي حديث اللُّقَطةِ: اعْرِفْ وِكاءها وعِفاصَها؛ الوِكاء: الخيط الذي تُشدّ به الصُّرّة والكيس وغيرهما. وأَوْكَى على ما في سِقائه إِذا شَدَّه بالوِكاء. وفي الحديث: أَوْكُوا الأَسْقِيةَ أَي شُدُّوا رُووسها بالوِكاء لئلا يدخُلَها حيوان أَو يَسْقُطَ فيها شيء. يقال: أَوْكَيْتُ السِّقاء أُوكيه إِيكاء، فهو مُوكًى. وفي الحديث: نَهى عن الدُّبّاء والمُزَفَّتِ وعليكم بالمُوكَى أَي السِّقاء المَشْدود الرأْس لأَنَّ السِّقاء المُوكَى قَلَّما يَغْفُلُ عنه صاحبُه لئلا يَشتدَّ فيه الشراب فينشق فهو يَتَعَهَّدُه كثيراً. ابن سيده: وقد وكَى القِربةَ وأَوْكاها وأَوْكَى عليها، وإِنَّ فلاناً لَوِكاءٌ ما يَبِضُّ بشيء، وسأَلناه فأَوْكَى علينا أَي بَخِلَ. وفي الحديث: إِنَّ العَيْنَ وِكاءُ السَّهِ، فإِذا نامَأَحدُكم فلْيَتَوَضَّأْ؛ جَعلَ اليقظة للاسْت كالوِكاء للقِربة، كما أَنَّ الوِكاءَ يمنعُ ما في القربة أَنْ يَخْرج كذلك اليَقَظة تمنع الاسْتَ أَن تُحْدِث إِلاَّ بالاختيارِ، والسَّهُ: حَلْقةُ الدُّبر، وكنى بالعين عن اليقظة لأَن النائم لا عين له تُبْصِر. وفي حديث آخر: إِذا نامَتِ العَيْنُ اسْتَطْلَقَ الوِكاء، وكلُّه على المثل. وكلُّ ما شُدَّ رأْسُه مِن وِعاء ونحوه وِكاء؛ ومنه قول الحسن: يا ابنَ آدمَ، جمعاً في وِعاء وشَدًّا في وكاء؛ جعل الوِكاء ههنا كالجِراب. وفي حديث أَسْماء: قال لها أَعْطِي ولا تُوكي فَيُوكى عليكِ أَي لا تَدَّخِري وتَشُدِّي ما عندك وتمنعي ما في يدك فتنقطع مادّة الرزق عنك. وأَوْكَى فمه: سدّه. وفلان يُوكِي فلاناً: يأْمره أَن يَسُدَّ فاه ويسكت. وفي حديث الزبير: أَنه كان يُوكي بين الصَّفا والمَرْوة سَعْياً أَي يَملأَ ما بينهما سَعْياً كما يُوكى السِّقاء بعد المَلْء، وقيل: كان يسكت؛ قال أَبو عبيد: هو عندي من الإِمساك عن الكلام أَي لا يتكلَّم كأَنه يُوكي فاه فلا يتكلَّم، ويروى عن أَعرابي أَنه سمع رجلاً يَتكلَّم فقال: أَوْكِ حَلْقك أَي سُدَّ فَمَك واسكت؛ قال أَبو منصور: وفيه وجه آخر، قال: وهو أَصح عندي مما ذهب إِليه أَبو عبيد، وذلك لأَن الإِيكاء في كلام العرب يكون بمعنى السَّعْي الشديد، ومما يدل عليه قوله في حديث الزبير: إِنه كان يُوكي ما بينهما سَعْياً، قال: وقرأَت في نوادر الأَعراب المحفوظة عنهم: الزُّوازِية المُوكي الذي يتَشددُ في مَشْيِه، فمعنى المُوكي الذي يتشدد في مشيه. وروي عن أَحمد بن صالح أَنه قال في حديث الزبير: إِنه كان إِذا طاف بالبيت أَوكى الثَّلاثَ سَعْياً، يقول: جعله كله سعياً، قال أَبو عبيد، بعد أَن ذكر في تفسير حديث الزبير ما ذكرنا قال: إِن صح أَنه كان يُوكي ما بين الصفا والمروة سعياً فإِن وجهه أَن يملأَ ما بينهما سعياً لا يمشي على هينته في شيء من ذلك، قال: وهذا مشبَّه بالسقاء أَو غيره يُملأ ماء ثم يُوكى عليه حيث انتهى الامْتِلاء؛ قال الأَزهري: وإِنما قيل للذي يشتد عَدْوُه مُوكٍ لأَنه كأَنه قد ملأَ ما بين خَواءِ رجليه عَدْواً وأَوْكى عليه، والعرب تقول: ملأَ الفَرسُ فُروجَ دَوارِجه عَدْواً إِذا اشتدَّ حُضْره، والسِّقاء إِنما يوكى على مَلْئِه. ابن شميل: اسْتَوْكى بطن الإِنسان وهو أَن لا يخرج منه نَجْوُه. ويقال للسقاء ونحوه إِذا امْتلأَ: قد اسْتَوْكى. ووَكَّى الفرسُ المَيْدانَ شَدًّا: مَلأَه، وهو من هذا. ويقال: اسْتَوْكَتِ الناقة واستوكتِ الإِبل اسْتِيكاء إِذا امتلأَت سِمَناً. ويقال: فلان مُوكي الغُلْمة ومُزِكُّ الغُلْمة ومُشِطُّ الغُلْمة إِذا كانت به حاجة شديدة إِلى الخلاط.

Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary. .

Look at other dictionaries:

  • وكئ | تكئ | — الوسيط (تَكِئَ) َ يَتْكَأُ تكَأً. جلس متمكِّنًا.[ أصَل تائه واو]. (أتْكَأَ) فلانًا: أجلسه ومكَّنه في مجلسه. و حَمَلَهُ علىالاتِّكاءِ. ويقال: ضَرَبَه فأتْكأه: ألقاه على هيئة المتَّكِئ أَو على جانبه الأَيسر. (اتَّكَأَ): تَكِئَ. و جَلَسَ مُعتمِدًا… …   Arabic modern dictionary

  • وكى | وكي | — الوسيط (وَكَى) الصُّرَّةَ ونحوَها ِ (يَكِيها) وَكْيًا: شدَّها بالوِكاء. (أَوْكَى): بَخِل. وفي حديث أَسماء، قال لها: أَعْطِي ولا تُوكِي فَيُوكَى عَلَيْكِ. و الفرسُ: اشتدَّ عَدْوُه. و الصُّرَّةَ والقِرْبةَ ونحوَهما. وعلى ما فيهما: وَكَى. وفي المثل …   Arabic modern dictionary

  • شوكي — معجم اللغة العربية المعاصرة شَوْكيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى شَوْك وشَوْكة. • العَمود الشَّوكيّ: (شر) العمود الفقّاريّ المكوّن من سلسلة من الفِقار مُتّصل بعضها ببعض بأقراص ليفيّة وأربطة. • النُّخاع الشَّوْكيّ/ الحَبل الشَّوكيّ: (شر) جزء الجهاز… …   Arabic modern dictionary

  • تين — I الوسيط (التِّين): شجر من الفصيلهَ التوتية. و ثمر ذلك الشجر، ويعرف في مصر بالتِّين البَرْشومي. (التِّين الشَّوكيّ): نبات من الفصيلة الشوكية، له ثَمَرٌ كبيرٌ شائكٌ يُؤكل بعد تقَشيره. (مج).(وانظر: الشوكي). (التَّيَّان): بائع التين. (المتانة):… …   Arabic modern dictionary

  • حبل — I الوسيط (حَبَله) ُ حَبْلاً: شَدّه بالحبْل. و الصيْدَ: نَصَبَ له الحِبَالةَ وصاده بها. ويُقال: حَبَلَتْ فلانةُ فلانًا: أوقَعَتْهُ في شِباك حُبّها وسحرته. (حَبلَت) الأُنثى حَبَلاً: حمَلت. فهي حابلَةٌ. (ج) حَبَلةٌ. وهي حُبْلَى. (ج) حَبالى. و… …   Arabic modern dictionary

  • التهاب — معجم اللغة العربية المعاصرة التهاب [مفرد]: ج التهابات (لغير المصدر): 1 مصدر التهبَ. 2 (طب) جملة الانفعالات التي تحصل في جُزْء من عُضْو بفعل عامل مَرَضي التهاب اللَّوزتين/ الأذن الوسطى التهاب الحنجرة/ الحلق: التهاب يسبِّب أَلَمًا عند البلع التهاب… …   Arabic modern dictionary

  • سنجابي — معجم اللغة العربية المعاصرة سِنْجابيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى سُنْجاب/ سِنْجاب. • اللَّون السِّنجابيّ: اللَّون الأزرق الرّماديّ. • الْتِهاب النُّخاع الشَّوكيّ السِّنجابيّ: (طب) مرض معدٍ ينتج عن الإصابة بفيروس خاصّ ويؤدِّي إلى شلل دائم للعضلات… …   Arabic modern dictionary

  • أم — I الوسيط (أَمْ): حرف للمعادلة بعد همزة الاستفهام المطلوب بعدها تعين أحد الشيئين؛ نحو: أَقَرِيبٌ أمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ. وتأتي بمعنى بل، مثل: هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى والْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ والنُّورُ وتستعمل في لغة بدل… …   Arabic modern dictionary

  • بطن — I الوسيط (بَطَنَ) الشيءُ ُ بُطونا: خَفِيَ. و من فلان وبه: صَار من بطانته. و الواديَ، والبيتَ بَطْنًا: توسَّطَهُ وجَال فيه. و الأَمرَ أَو الرجلَ: خَبَرهُ وعرف باطنه. و الرجُلَ: أصَابَ بَطْنه. ويقال: بَطَنَهُ الداءُ. (بَطِنَ) َ بَطَنًا: أَصابَهُ… …   Arabic modern dictionary

  • رطن — I الوسيط (رَطَنَ) الأَعْجَمِيُّ ُ رَطَانَهً: تكَلَّمَ بلُغَتِه. و فلانٌ: تكلَّم بالأعجَمِيَّة. و له رَطْنًا، ورِطانَةً: كلَّمه بها، أَو كلَّمه بكَلام لا يفهمُه. (رَاطَنَهُ) مُراطَنةً، ورِطَانًا: خاطَبه بالأَعجمية. (تَرَاطَنا): تَخاطَبَا… …   Arabic modern dictionary

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”