يسم
يسم: الياسِمِينُ والياسَمِينُ: معروف، فارسيٌّ معرَّب، قد جرى في كلام العرب؛ قال الأَعشى: وشاهِسْفَرَمْ والياسِمينُ ونَرْجِسٌ يُصَبِّحُنا في كلُّ دَجْنٍ تَغَيَّما فمن قال ياسِمونَ جعل واحدَه ياسِماً، فكأَنه في التقدير ياسِمة لأَنّهم ذهبوا إِلى تأْنيث الرَّيْحانة والزَّهْرة، فجمعوه على هجاءَيْن، ومن قال ياسِمينُ فرفع النون جعَله واحداً وأَعرب نُونَه، وقد جاء الياسِمُ في الشعر فهذا دليل على زيادة يائِه ونونِه؛ قال أَبو النجم: منْ ياسِمٍ بِيضٍ ووَرْدٍ أَحْمَرا يَخْرُج من أَكْمامِه مُعَصْفَرا قال ابن بري: ياسِمٌ جمعُ ياسِمةٍ، فلهذا قال بِيض، ويروى: ووَرْدٍ أَزْهرا. الجوهري: بعض العرب يقول شَمِمْت الياسِمِينَ وهذا ياسِمونَ، فيُجْرِيه مُجْرى الجمع كما هو مقول في نَصيبينَ؛ وأَنشد ابن بري لعمر بن أَبي ربيعة: إِنَّ لي عندَ كلِّ نَفْحةِ بُسْتا نٍ منَ الوَرْدِ، أَو منَ الياسِمينَا نَظْرةً والتفاتَةً لكِ، أَرْجُو أَنْ تكُونِي حَلَلْتِ فيما يَلِينَا التهذيب: يَسومُ اسمُ جبلٍ صخرهُ مَلْساء؛ قال أَبو وجزة: وسِرْنا بمَطْلُولٍ من اللَّهْوِ لَيِّنٍ، يَحُطّ إِلى السَّهْلِ اليَسُومِيّ أَعْصَما وقيل: يَسُوم جبل بعينه؛ قالت ليلى الأَخيلِيَّة: لن تَسْتطِيعَ بأَن تُحَوِّلَ عِزّهُمْ، حتى تُحَوِّلَ الهِضابِ يَسُومَ ويقولون: الله أَعلم مَنْ حَطَّها منْ رأْسِ يَسُومَ؛ يريدون شاةً مسروقةً (* قوله “شاة مسروقة إلخ” عبارة الميداني: أصله أن رجلاً نذر أن يذبح شاة فمر بيسوم وهو جبل فرأى فيه راعياً فقال: أتبيعني شاة من غنمك؟ قال: نعم، فأنزل شاة فاشتراها وأمر بذبحها عنه ثم ولى، فذبحها الراعي عن نفسهوسمعه ابن الرجل يقول ذلك فقال لأبيه: سمعت الراعي يقول كذا، فقال: يا بني الله أعلم إلخ. يضرب مثلاً في النية والضمير، ومثله لياقوت). في هذا الجبل.

Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary. .

Look at other dictionaries:

  • هلل — هلل: هَلَّ السحابُ بالمطر وهَلَّ المطر هَلاًّ وانْهَلَّ بالمطر انْهِلالاً واسْتَهَلَّ: وهو شدَّة انصبابه. وفي حديث الاستسقاء: فأَلَّف الله السحاب وهَلَّتنا. قال ابن الأَثير: كذا جاء في رواية لمسلم، يقال: هَلَّ السحاب إِذا أَمطر بشدَّة، والهِلالُ… …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • وسم — وسم: الوَسْمُ: أَثرُ الكَيّ، والجمع وُسومٌ؛ أَنشد ثعلب: ظَلَّتْ تَلوذُ أَمْسِ بالصَّريمُ وصِلِّيانٍ كِبالِ الرُّومِ، تَرْشَحُ إِلاَّ موضِعَ الوُسومِ يقول: تشرح أَبدانُها كلها إِلا (* كذا بياض بالأصل)... وقد وسَمَه وَسْماً وسِمةً إِذا أَثَّر فيه… …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • سمع — I الوسيط (سَمِعَ) لفلان، أَو إِليه، أَو إلى حديثه َ سَمْعًا، وسَماعا: أَصغى وأَنْصَتَ. و له: أَطاعه. و اللهُ لمن حَمِدَه: أَجابَ حَمْدَه وتقبَّلَه. و الصَّوْتَ، وبه: أَحَسَّتْهُ أُذُنه. و الدُّعاءَ ونحوَه: أَطاعَ واستجاب. و الكلامَ: فَهِم معناه.… …   Arabic modern dictionary

  • سمن — I الوسيط (سَمَنَ) لفُلانٍ ُ سَمْنًا: أَدَمَ له بالسَّمن. و الطعامَ ونحوه: عمله بالسَّمْن، أَوْ لتَّه به. و فلانًا: أَطعَمه سمنًا. (سَمِنَ) َ سِمَنًا، وسَمَانةً: كثُرَ لحمه وشحمُه. فهو سامِنٌ، وسمينٌ، وهي سَمِينةٌ. (ج) سِمَانٌ. (سَمُن) ُ سِمَنًا،… …   Arabic modern dictionary

  • قحط — قحط: القَحْط: احتِباس المطر. وقد قَحَط وقَحِطَ، والفتح أَعلى، قَحْطاً وقَحَطاً وقُحوطاً. وقُحِطَ الناس، بالكسر، على ما لم يسم فاعله لا غير قَحْطاً وأُقْحِطوا، وكرهها بعضهم. وقال ابن سيده: لا يقال قُحِطوا ولا أُقْحِطوا. والقَحْطُ: الجدب لأَنه من… …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • سب | سبب | — الوسيط (سَبَّهُ) ُ سَبًّا: شتمه. و الشيءَ: قطعه. والدابّةَ: عقرها. (سابَّهُ) مُسَابَّةً، وسِبابًا: شاتَمَه. (سَبَّبَهُ): أَكثر سَبَّهُ. و الأَسبابَ: أَوجدها. و للماءِ مَجْرًى: سَوَّاه. و الحكمَ ونحوَه: ذكر أَسبابه. (محدثة). (اسْتَبُّوا): سَبَّ… …   Arabic modern dictionary

  • سمح — I الوسيط (سَمَحَ) َ سَمْحًا، وسَمَاحًا، وسَمَاحَةً: لاَنَ وسَهُل. ويقال: سَمَحَ العودُ: استوَى وتَجرَّدَ من العُقَدِ. و انقادَ بعد استصعابٍ. و فلانٌ: بذَلَ في العُسْرِ واليُسْرِ عن كرَم وسخاء. ويقال: سَمَحَ له بحَاجَة: يسِّرها له. (سَمُحَ) ُ… …   Arabic modern dictionary

  • سمك — I الوسيط (سَمَكَ) ُ سُمُوكًا: علا وارتَفع. فهو سَامِكٌ. يقال: سنام سامِكٌ. و الشيءَ سَمْكًا: رفَعَه. (اسْتَمَكَ) البيتُ: طال سَمْكُهُ. (انسمَكَ) البيتُ: اسْتَمَكَ. (السِّمَاكُ): كلُّ ما سُمِكَ، حائطًا كان أَو سقفًا. و ما سُمِكَ به الشيءُ. و من… …   Arabic modern dictionary

  • بيع — بيع: البيعُ: ضدّ الشراء، والبَيْع: الشراء أَيضاً، وهو من الأَضْداد. وبِعْتُ الشيء: شَرَيْتُه، أَبيعُه بَيْعاً ومَبيعاً، وهو شاذ وقياسه مَباعاً. والابْتِياعُ: الاشْتراء. وفي الحديث: لا يخْطُبِ الرجلُ على خِطْبة أَخِيه ولا يَبِعْ على بَيْعِ أَخِيه؛ …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • بين — بين: البَيْنُ في كلام العرب جاء على وجْهَين: يكون البَينُ الفُرْقةَ، ويكون الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وهو من الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قول الشاعر: لقد فَرَّقَ الواشِينَ بيني وبينَها، فقَرَّتْ بِذاكَ الوَصْلِ عيني وعينُها… …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”